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HUMANIDADE |
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A UNIFICAÇÃO PESSOAL E SOCIAL "Religião indica o estado
de completa unidade que distingue Todo ato nosso origina-se num impulso afetivo, e para se afetar requer o esclarecimento da inteligência. Se os impulsos têm habitualmente um fundo social, altruísta, as ações serão tanto mais benéficas e duradouras quanto mais esses esclarecimentos forem de ordem simpática, orgânica, relativa, precisa, certa, útil e real; e, nesse caso, o indivíduo adulto revela uma educação normal e ma verdadeira saúde mental. Se os impulsos, ao contrário, têm ordinariamente um fundo pessoal, egoísta, o indivíduo revela uma educação falha, incompleta, e a sua saúde mental, da mesma maneira que a sua felicidade. deixa fatalmente a desejar. A boa formação individual é, portanto, a base de uma sociedade normal. A sociedade não existe sem governo. E o governo das comunidade representa sempre um duplo poder, o temporal e o espiritual. A força de cada um desses poderes, na prática, é resultante das componentes individuais envolvidas numa vasta "dinâmica de grupo", cuja coordenação é sempre, em última instância, tarefa do respectivo representante, político ou sacerdote. A força do poder temporal atua sempre de fora para dentro, ou por coerção, enquanto que a força do poder espiritual atua, inversamente, de dentro para fora, ou por aconselhamento. A situação normal exige que esses dois poderes nunca se confundam e que este seja independente daquele, de modo a que quando surge um conflito social, o mesmo possa ser dirimido pacificamente pela sã política, dentro da moral e da razão. Como a fora do poder espiritual é a resultante de um universo maior de componentes, que inclui todas as classes sociais, especialmente a classe das mulheres e dos proletários, quando essa totalidade de aspirações sociais se unificam o poder espiritual é forçosamente legítimo, dominante, e quem consagra ou não o poder temporal. Visto que ele assenta sobre a força da fé religiosa. Se esta é discutida ou dispersa, o poder espiritual degenera. E quando isso acontece o poder temporal sempre acaba congestionando o desnorteado, porque então, carecendo da coordenação espiritual isenta e independente, os conflitos se eternizam e recrudescem, fatalmente, sem a mínima possibilidade de harmonização, estabelecendo-se uma anarquia progressiva como a que se observa hoje no planeta. Um poder espiritual indiscutível e universal é, portanto, o que está faltando para a reorganização da sociedade. E para tanto é necessário e suficiente regenerar a fé. A regeneração da fé implica em renovar certos conceitos, e a renovação desses conceitos implica na introdução dos mesmos no sistema de educação. Nada é mais universal e positivo do que a ciência abstrata disciplinada pelos impulsos altruístas, consubstanciada na Escala Enciclopédica de sete graus, irrefutavelmente demonstrada pelo Fundados do Positivismo. Só o orgulho, o preconceito e a ignorância, aliados ao interesse material escuso, têm impedido o reconhecimento e a divulgação do positivismo - a magna e definitiva solução para todos os problemas sociais. Curitiba, 24/04/2003 Pedro Bertomé de Mendoça - bertme@cwb.palm.com.br |